写真は挽肉と大根のそぼろあんかけです。とろっとしたあんかけが最高でした。
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佐藤康行（YS）メソッドをお伝えします。
【研修生との会話】
研修生：
佐藤先生の著書、わがまま「スッキリノート」を読まして頂きました。
その中で、旦那さんがアルコール依存や薬物依存を持つ奥さんには、
やはり佐藤先生の言われることを理解するのは、きついのではないでしょうか？
佐藤先生：
きついんじゃないかっていう、そうじゃないんですよ。
ご主人がアルコール依存だとか薬物依存だとか、
みんながそっちを責めてるから。
「そうじゃないでしょ、こっちでしょ。」っていうことを、
強調してるんです。
研修生：
こっちというのは、奥さんたちということですよね。
佐藤先生：
そうです。
研修生：
でも、普通の人はそれは分からないと思います。
「自分は正しい。この人は悪いことをしているから、
どうにか治さないとだめだ」と思うのが普通だと思いますけど。
まあ、余計に悪くなっていくでしょうけど。
佐藤先生：
うん。そうなんです。
私はおかしいと思わないから、治す必要性がないわけです。
研修生：
ああ。相手は生命（いのち）の源の真我だからということですか？
佐藤先生：
うん。だって、「治す」という発想が妄想なわけですよ、私に言わせると。
治そうとしてる人のほうが妄想なわけ。
だって、相手は真我なのに。
研修生：
はい。そこのところが、だんだんと理解できつつある感じです。
佐藤先生：
例えば統合失調症ね、
「妄想を持ってる」というこっちが、
見てるほうの妄想なんです。
研修生：
すると精神医療界は、みんな妄想ということになってしまいますね。
佐藤先生：
そういうことです。
妄想じゃないというところからの、例えば治療とか、
考えたら全然違う治療法になるね。
研修生：
なるほど。
佐藤先生：
うん。もう全然反対なんですよ。
研修生：
薬が増えていくだけですものね。
佐藤先生：
そういうことです。
この何気ない会話には、
「マジックミラーの法則」でしか、見ることのできない、
とんでもない世界が示されています。
「病気があって、それを治す行為」を治療と言います。
一般に「病気」と診断される過程から、治療するという一連の流れがあります。
しかし、佐藤先生のマジックミラーの法則では、
そもそも診断される病気そのものが「ない」ということになります。
「病気がないのだから、当然、治療などは必要ない」ということです。
精神科医が診断し、「あなたは、うつ病です」と言われる状態に対して、
なぜ、「うつ病は、ない」と言うことになるのでしょうか？
「ないことはない、ちゃんとあるじゃないか！」という声が聞こえそうですが、
どのように、答えるのでしょうか？
ここに、常識という価値観、観念、思い込みと、
生命（いのち）の源である真我という真理との、
２極がクロスしてくるのです。
「原因と結果の法則」という「心の法則」による視点を三日月とし、
生命（いのち）の源である真我からの視点を、
満月に例えた佐藤先生の講話があります。
【三日月と満月】
＝常識の観念、心の法則から見る相手＝
どうしても相手が、三日月に見える。
欠けて見える。
だから、治療して満月にしてあげよう。
ゆえに三日月として付き合いが始まる。
あなたは、ここが足らない、ここが変だ。
満月にするには、ここを足して、ここを治して。
おまけに、薬を飲ませて、治そうとする。
本当に三日月として、決め付けてしまう。
そのように付き合われると、そのようになっていく。
薬の副作用まで、それを加速する。
いつまでたっても、うつ病から逃れられない。
悪化していく。
＝佐藤先生の真我から見る相手＝
相手は、三日月に見えたとしても、もともと満月。
だから、欠けてはいない。
足すものも、治すものもない。
そのままで、最初から完全な満月。
このような付き合いが始まる。
相手は、満月だから満たされている。
何も問題はない。
素晴らしい存在である。
そのように、付き合われると、そうなっていく。
やがて、見える世界でも、変わっていく。
元に戻っていく。
うつ病はその瞬間にすでに消えている。
この続きは、また明日です。
もっと、詳しく、見ていきます。
